वाल्मीकि आश्रम: जहाँ राष्ट्र के प्रथम प्रहरी लव-कुश का निर्माण हुआ

 

माता सीता: वाल्मीकि आश्रम से राष्ट्रनिर्माण का शंखनाद

राजमहलों से नहीं, मातृत्व और संस्कारों से बनते हैं राष्ट्र

इतिहास उन लोगों को सबसे अधिक स्मरण रखता है जिन्होंने विपरीत परिस्थितियों को सृजन में बदल दिया। भारतीय परंपरा में यदि किसी एक नारी ने अपने व्यक्तिगत दुःख को राष्ट्र के चरित्र-निर्माण का आधार बनाया, तो वह थीं—माता सीता। उनका जीवन केवल त्याग की कथा नहीं, बल्कि आत्म सम्मान, धैर्य, मर्यादा और राष्ट्रचेतना का ऐसा आदर्श है जो आज भी उतना ही प्रासंगिक है जितना त्रेतायुग में था। राजमहल में रहकर आदर्श स्थापित करना अपेक्षाकृत सरल हो सकता है, किंतु वन की निर्जन कुटिया में, गर्भवती अवस्था में, समाज के प्रश्नों और व्यक्तिगत वेदना के बीच अपने जीवन को संतुलित रखना असाधारण तप है। यही तप आगे चलकर लव और कुश के रूप में फलित हुआ। इसीलिए वाल्मीकि आश्रम केवल आश्रय का स्थान नहीं था; वह भारतीय राष्ट्रचेतना की प्रयोगशाला था।

सीता ने पराजय नहीं, उत्तरदायित्व चुना

सामान्य व्यक्ति विपत्ति आने पर भाग्य को दोष देता है। असाधारण व्यक्ति विपत्ति को अवसर में बदल देता है। माता सीता ने यही किया। यदि वे चाहतीं तो अपने पुत्रों के मन में कटुता भर सकती थीं। वे उन्हें यह सिखा सकती थीं कि अयोध्या ने अन्याय किया है। लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया।

यही भारतीय मातृत्व की श्रेष्ठता है। एक माँ का पहला दायित्व प्रतिशोधी पीढ़ी तैयार करना नहीं, बल्कि विवेकशील पीढ़ी तैयार करना है। सीता ने अपने जीवन से यह सिद्ध किया कि व्यक्तिगत पीड़ा को यदि संस्कार में रूपांतरित कर दिया जाए, तो वही राष्ट्र के भविष्य की सबसे बड़ी पूँजी बन जाती है।

आज भी समाज का बड़ा संकट यही है कि अनेक परिवार बच्चों को संस्कार नहीं, केवल शिकायतें विरासत में दे रहे हैं परिणामस्वरूप प्रतिभा तो बढ़ रही है, पर चरित्र कमजोर हो रहा है। सीता का जीवन इस प्रवृत्ति के ठीक विपरीत खड़ा दिखाई देता है।

वाल्मीकि आश्रम: भारत का प्रथम चरित्र निर्माण केंद्र::महर्षि वाल्मीकि ने लव-कुश को केवल शास्त्र नहीं पढ़ाए। उन्होंने जीवन का विज्ञान सिखाया। वेद, धनुर्वेद, नीति, संगीत, काव्य, दर्शन और युद्धकला—इन सभी का समन्वय भारतीय शिक्षा का मूल था।आज शिक्षा का उद्देश्य प्रायः रोजगार तक सीमित हो गया है। किंतु वाल्मीकि आश्रम में शिक्षा का उद्देश्य था—ऐसा मनुष्य तैयार करना जो स्वयं पर विजय प्राप्त कर सके।यहीं सीता का मातृत्व और वाल्मीकि की ऋषि-दृष्टि मिलकर राष्ट्रनिर्माण का सूत्र रचती है। गुरु ने ज्ञान दिया, माँ ने संस्कार दिए। गुरु ने बुद्धि को तेज बनाया, माँ ने अंतःकरण को निर्मल बनाया।

यही कारण है कि लव-कुश केवल योद्धा नहीं बने; वे कवि भी बने। वे धनुर्धर भी थे और रामकथा के प्रथम गायक भी। उनमें पराक्रम था, किंतु अहंकार नहीं। उनमें आत्मविश्वास था, किंतु उद्दंडता नहीं। किसी  चक्रवर्ती  सम्राट  की  सभा  में  निर्भीकता  or प्रश्न  कर्ता  लव कुश  के  रूपमें  सीता  ने  ही  राष्ट्र  को  दिया. 

अश्वमेध का अश्व और प्रश्न करने का साहस

जब श्रीराम का अश्वमेध यज्ञ प्रारंभ हुआ, तब यज्ञ का अश्व अनेक राज्यों से होकर गुज़रा। अधिकांश राजाओं ने बिना प्रतिरोध उसे स्वीकार कर लिया। यह तत्कालीन राजनैतिक व्यवस्था का अंग था।

किन्तु वाल्मीकि आश्रम के दो किशोरों ने उस अश्व को रोक दिया।

यह प्रसंग केवल युद्ध का वर्णन नहीं है। यह भारतीय चिंतन की सबसे बड़ी विशेषता को प्रकट करता है—सत्य के लिए प्रश्न करना।

लव-कुश ने शक्ति के विरुद्ध शक्ति का प्रदर्शन नहीं किया। उन्होंने पहले तर्क प्रस्तुत किया। उन्होंने पूछा कि सार्वभौमिक अधिकार का आधार केवल बल कैसे हो सकता है? यदि धर्म सर्वोपरि है, तो संवाद भी आवश्यक है। यह भारत की परंपरा है। यहाँ प्रश्न करना अपराध नहीं, बल्कि ज्ञान की पहली सीढ़ी है।

राष्ट्रभक्ति का सही अर्थ::राष्ट्रभक्ति का अर्थ किसी व्यक्ति-विशेष का अंधानुकरण नहीं है। राष्ट्रभक्ति का अर्थ है—राष्ट्र के शाश्वत मूल्यों के प्रति निष्ठा। लव-कुश ने श्रीराम का विरोध नहीं किया; उन्होंने धर्म के प्रश्न उठाए। जब सत्य प्रकट हुआ, तब उन्होंने वही राम अपने पिता के रूप में स्वीकार किए जिनके विरुद्ध वे युद्धभूमि में खड़े थे। इससे बड़ा उदाहरण और क्या हो सकता है कि व्यक्ति और सिद्धांत के बीच अंतर समझने की क्षमता ही भारतीय राष्ट्रचेतना का आधार है।

आज के भारत के लिए संदेश:आज भारत विश्व की अग्रणी शक्तियों में स्थान बना रहा है। विज्ञान, अंतरिक्ष, प्रौद्योगिकी और अर्थव्यवस्था में नई उपलब्धियाँ प्राप्त हो रही हैं। परंतु कोई भी राष्ट्र केवल आर्थिक विकास से महान नहीं बनता।यदि परिवार संस्कारहीन हो जाएँ, यदि शिक्षा केवल नौकरी तक सीमित रह जाए, यदि माता-पिता बच्चों को सुविधा दें पर मूल्य न दें, तो समृद्धि भी समाज को स्थिर नहीं रख सकती।

सीता का संदेश आज पहले से अधिक प्रासंगिक है। वे कहती हैं कि राष्ट्र का भविष्य संसद में बनने से पहले परिवार में बनता है। संविधान नागरिकों को अधिकार देता है, किंतु चरित्र माता-पिता देते हैं।

मातृत्व की शक्ति::किसी भी महान सभ्यता के निर्माण में मातृत्व की भूमिका सबसे निर्णायक रही है। इतिहास में जितने भी महान व्यक्तित्व हुए, उनके पीछे किसी न किसी महान माता का योगदान रहा।

सीता ने लव-कुश को यह नहीं सिखाया कि वे राजवंश के उत्तराधिकारी हैं। उन्होंने उन्हें यह सिखाया कि वे धर्म के साधक हैं।

यही शिक्षा किसी भी समाज को स्थायी बनाती है। वाल्मीकि आश्रम की आधुनिक प्रासंगिकता:आज आवश्यकता नए प्रकार के वाल्मीकि आश्रमों की है। उनका स्वरूप आधुनिक विद्यालय, परिवार, विश्वविद्यालय और सांस्कृतिक संस्थाएँ हो सकती हैं।

वहाँ ऐसी शिक्षा दी जानी चाहिए जो बच्चों को केवल प्रतिस्पर्धी नहीं, उत्तरदायी बनाए।

जहाँ सफलता के साथ संवेदनशीलता भी सिखाई जाए।जहाँ तकनीक के साथ संस्कृति भी पढ़ाई जाए।जहाँ अधिकारों के साथ कर्तव्य भी समझाए जाएँ।

भारत का भविष्य::यदि भारत को पुनः विश्वगुरु बनना है, तो केवल आर्थिक शक्ति पर्याप्त नहीं होगी। हमें चरित्रवान नागरिक चाहिए। हमें ऐसे युवा चाहिए जो सत्य बोलने का साहस रखें।ऐसे शिक्षक चाहिए जो केवल पाठ्यक्रम न पढ़ाएँ, जीवन भी गढ़ें।

ऐसी माताएँ चाहिए जो बच्चों में,आत्मसम्मान, अनुशासन और राष्ट्रधर्म का बीज बोएँ।तब प्रत्येक घर एक छोटा वाल्मीकि आश्रम बनेगा और प्रत्येक माँ अपने भीतर सीता का अंश अनुभव करेगी।

माता सीता का जीवन हमें सिखाता है कि राष्ट्र का निर्माण युद्धभूमि से पहले मातृत्व की गोद में होता है। महर्षि वाल्मीकि बताते हैं कि शिक्षा का लक्ष्य केवल विद्वान बनाना नहीं, बल्कि चरित्रवान मनुष्य बनाना है। और लव-कुश सिद्ध करते हैं कि सच्चे संस्कार व्यक्ति को इतना निर्भीक बना देते हैं कि वह सत्ता के सामने भी सत्य का पक्ष ले सके, किंतु मर्यादा का उल्लंघन न करे।

आज भारत को यदि स्थायी महानता प्राप्त करनी है, तो उसे अपने बच्चों को केवल आधुनिक नहीं, संस्कारित भी बनाना होगा। राष्ट्र का पुनर्जागरण किसी एक नेता, एक सरकार या एक नीति से नहीं होगा। वह तब होगा जब प्रत्येक परिवार अपने भीतर एक सीता, एक वाल्मीकि और एक लव-कुश को जन्म देगा।इसी भावना को एक वाक्य में समेटा जा सकता है—

"तुम मुझे सुयोग्य बालक दो, मैं तुम्हें सुयोग्य राष्ट्र दूँगी।"

यह केवल एक प्रेरक वाक्य नहीं, बल्कि भारत की सनातन राष्ट्र निर्माण-दृष्टि का घोष है। जिस दिन भारत का प्रत्येक परिवार इस मंत्र को अपने जीवन में उतार लेगा, उस दिन विश्वगुरु भारत का स्वप्न केवल इतिहास की स्मृति नहीं, भविष्य की वास्तविकता होगा।

राजेन्द्र  नाथ  तिवारी, 272001